Пассионарность членов консорции -обязательное условие такого перерастания. В этом механизме -биологический смысл этногенеза, но он не подменяет и не исклю¬чает социального смысла...
Как известно, деятельность человека на поверхности планеты, по размерам приравниваемая к геологическим переворотам мало¬го масштаба, была не всегда благотворна. Антропогенные воз¬действия иной раз превращали болота в Эдем, в другой же раз райские места - в пустыни. И в обоих случаях для таких работ требовалась не та энергия, которая необходима для метаболизма и размножения с обязательным воспитанием потомства, а избыточная, не сохраняющая особь или популяцию, а толкающая на самопожертвование, которое почему-то иногда предпочитается самосохранению. Однако как бы редко ни наблюдалось это явле¬ние, только оно ведет к изменению лика Земли, а ныне даже со¬става атмосферы. Вот почему пассионарность можно причислить к природным факторам биосферы, которая, как известно, весьма лабильна, что усиливает ее воздействия на людей, не успевающих реадаптироваться. А люди, в свою очередь, воздействуют на без¬защитные биоценозы с помощью техники, созданной при станов¬лении человека и накапливающейся в течение тысячелетий. Таков импульс пассионарности. <...>
Теперь целесообразно показать соотношение между четырьмя главными группами причинных воздействий на этнические про¬цессы. Две из них - высшего ранга, две - подчиненные...
Ясно, что главным фактором общественного развития является рост производительных сил, вследствие чего имеет место измене¬ние производственных отношений, а тем самым и организации общества.
Другой фактор, определяющий не импульс, а ход процессов этногенеза, - географическая среда...
Однако эти могучие факторы в сочетании определяют лишь «общее направление» социально-исторических процессов, но не «индивидуальную физиономию событий и некоторые частные их последствия»... А именно такие мелочи часто ведут к созданию или разрушению консорций, иногда к сохранению или рассеива¬нию субэтносов, редко, но все-таки отражаются на судьбах этно¬сов, а в исключительных случаях могут оказать воздействие и на становление суперэтноса...
Таким образом, можно выделить фактор низшего ранга, логику событий, где учитываются короткие цепочки причинно-следствен¬ных связей, сами по себе закономерные, но для процесса высшего ранга являющиеся случайностями. В свою очередь, эти краткие закономерности, постоянно обрываемые в ходе истории, зависят от случайностей второй степени и т. д.
Можно пренебречь этими вариациями при рассмотрении гло¬бальных процессов, например при сменах формаций, но для этно¬генеза учет их необходим. И вот тут-то выплывает роль пассио-нарных взрывов и флуктуаций, так относящихся к становлению биосферы, как логика событий к общественной форме движения материи.
<...>
...В процессе эволюции биосфера меняется весьма значительно, что не может не сказаться на жизни людей. Например, влияние ледниковых периодов на антропогенез не вызывает сомнений. Но и флуктуации меньшего значения, например, длительные засухи или наводнения оказывают воздействие на отдельные регионы, способствуя или препятствуя процветанию хозяйства населяющих их этносов. Разумеется, это не может повлиять на глобальный процесс общественного развития, величину, стоящую на порядок выше, но детали событий таким способом могут быть объяснены без внутренних противоречий и натяжек. Именно к числу подоб¬ных мелких, но существенных флуктуаций относятся колебания пассионарного напряжения не отдельных людей, а этнических целостностей.
Итак, в наблюдаемой и доступной изучению истории мы ви¬дим сочетание социальных формообразующих закономерностей с энергетическими импульсами из недр биосферы. Последние выяв¬ляются лишь при соприкосновении с общественной формой дви¬жения материи, которая кристаллизует их в культурно-политические институты и памятники искусства. Это и есть по¬стоянное взаимодействие истории природы и истории людей.
Гумилев Л.Н. Биосфера и импульсы сознания // Природа. - 1978. -№12.-С. 97-105.
ТЕМА 5 ЧЕЛОВЕК И НООСФЕРА
В. И. ВЕРНАДСКИЙ. НЕСКОЛЬКО СЛОВ О НООСФЕРЕ
<...>
Все эти годы, где бы я ни был, я был охвачен мыслью о геохи¬мических и биогеохимических проявлениях в окружающей меня природе (в биосфере). Наблюдая ее, я в то же время направил ин¬тенсивно и систематически в эту сторону и свое чтение и свое раз¬мышление.
<...>
Стоя на эмпирической почве, я оставил в стороне, сколько был в состоянии, всякие философские искания и старался опираться только на точно установленные научные и эмпирические факты и обобщения, изредка допуская рабочие научные гипотезы. Это на¬до иметь в виду в дальнейшем.
В связи со всем этим в явления жизни я ввел вместо понятия «жизнь» понятие «живого вещества», сейчас, мне кажется, прочно утвердившееся в науке. «Живое вещество» есть совокупность жи¬вых организмов. Это не что иное, как научное, эмпирическое обобщение всех известных и легко и точно наблюдаемых бесчис¬ленных, эмпирически бесспорных фактов...
...В гуще, в интенсивности и в сложности современной жизни человек практически забывает, что он сам и все человечество, от которого он не может быть отделен, неразрывно связаны с био¬сферой - с определенной частью планеты, на которой они живут. Они геологически закономерно связаны с ее материально-энергетической структурой.
В общежитии обычно говорят о человеке как о свободно жи¬вущем и передвигающемся на нашей планете индивидууме, кото¬рый свободно строит свою историю. До сих пор историки, вооб¬ще ученые гуманитарных наук, а в известной мере и биологи, соз¬нательно не считаются с законами природы биосферы - той зем¬ной оболочки, где может только существовать жизнь. Стихийно человек от нее не отделим. И эта неразрывность только теперь начинает перед нами точно выясняться.
В действительности, ни один живой организм в свободном со¬стоянии на Земле не находится. Все эти организмы неразрывно и непрерывно связаны - прежде всего питанием и дыханием - с ок¬ружающей их материально-энергетической средой. Вне ее в при¬родных условиях они существовать не могут...
...Человечество, как живое вещество, неразрывно связано с ма¬териально-энергетическими процессами определенной геологиче¬ской оболочки Земли - с ее биосферой. Оно не может физически быть от нее независимым ни на одну минуту...
В нашем столетии биосфера получает совершенно новое пони¬мание. Она выявляется как планетное явление космического ха¬рактера.
В биогеохимии нам приходится считаться с тем, что жизнь (живые организмы) реально существует не только на одной нашей планете, не только в земной биосфере. Это установлено сейчас, мне кажется, без сомнений пока для всех так называемых «земных планет», т. е. для Венеры, Земли и Марса...
В архивах науки, в том числе и нашей, мысль о жизни как о космическом явлении существовала уже давно. Столетия назад, в конце XVII в. голландский ученый Христиан Гюйгенс (1629-1695) в своей предсмертной работе, в книге «Космотеорос», вышедшей в свет уже после его смерти, научно выдвинул эту проблему...
Гюйгенс... установил научное обобщение, что «жизнь есть кос¬мическое явление, в чем-то резко отличное от косной материи». Это обобщение я назвал недавно «принципом Гюйгенса».
Живое вещество по весу составляет ничтожную часть планеты...
Оно сосредоточено в тонкой, более или менее сплошной плен¬ке на поверхности суши в тропосфере - в лесах и в полях - и про¬никает весь океан. Количество его исчисляется долями, не превы¬шающими десятых долей процента биосферы по весу, порядка, близкого к 0,25%. На суше оно идет не в сплошных скоплениях на глубину в среднем, вероятно, меньше 3 км. Вне биосферы его нет.
В ходе геологического времени оно закономерно изменяется морфологически. История живого вещества в ходе времени выра¬жается в медленном изменении форм жизни, форм живых орга¬низмов, генетически между собой непрерывно связанных, от од¬ного поколения к другому без перерыва.
Веками эта мысль поднималась в научных исканиях; в 1859 г. она, наконец, получила прочное обоснование в великих достиже¬ниях Ч.Дарвина (1809-1882) и А.Уоллеса (1822-1913). Она выли¬лась в учение об эволюции видов - растений и животных, в том числе и человека.
Эволюционный процесс присущ только живому веществу. В кос¬ном веществе нашей планеты нет его проявлений.
<...>
...Младшие современники Ч.Дарвина - Д.Д.Дана (1813-1895) и Д.Ле-Конт (1823-1901), два крупнейших североамериканских геолога (а Дана к тому же минералог и биолог), выявили еще до 1859 г. эмпирическое обобщение, которое показывает, что эволю¬ция живого вещества идет в определенном направлении.